Minden energia! - Az aura

Az emberi energiamező

Aura néven az embert körülvevő energiarétegek és a csakrák vagy energia örvények összességét szokták emlegetni. Azokat az embereket, akik látják az aurát, tisztánlátóknak (is) nevezik. Ez a képesség mindenkiben megvan latens állapotban; van olyan személy, akinél spontán módon megnyilvánul, de a készség bárkiben kifejleszthető. Az aurának hét rétegét szokták elkülöníteni, van, aki lát kilencet is. Az aura valójában végtelen számú rétegből áll, az emberi szem ebből néhányat el tud különíteni. Az egyszerűség kedvéért a továbbiakban a hét legismertebb réteggel foglalkozunk. Az aura hét rétege egymásra tevődik,  körülveszi és beburkolja az emberi testet. A gerincoszlop mentén hét fő csakra helyezkedik el (bár számos kisebb csakra is létezik), és ezek az aura minden rétegében ismételten megtalálhatók. Az egészséges energiaörvények kúp alakúak, hegyes végükkel a gerinc felé mutatnak, elöl és hátul egyaránt megtalálhatók a gerincoszlop mentén. Mindegyik csakra és mindegyik réteg együttműködik a többivel, és módosulások az egyik szinten kihatnak más szintekre is. Az egészséges aura egésze csodálatos, élénk (neonszerű) színárnyalatok tömkelegében pompázik, de mind a hét buroknak illetve a különböző szinteken található csakráknak sajátos és elkülöníthető színezete és funkciója van. Együttes szerepük a test minden alegységének energiaellátása. Az éltető, mindent átható energiát, ami az élet alapja (Kínában qi/csi, Indiábanprána), a csakrák a világegyetemből az ember felé közvetítik, így biztosítják az életben maradást, a testi-lelki fejlődést és működést. 

A hét fő csakra és néhány jellegzetességük

1. Az elsőt gyökércsakrának hívják, piros színű, és a gerincoszlop mentén, annak aljában, az ágyék tájékán helyezkedik el. Ha jól működik, akkor életerőt és életkedvet biztosít, illetve a fizikai világban való létezés élvezetét (étkezés, szeretkezés, zenehallgatás, stb.). 
2. A második a szakrális csakra, narancs színű, kb. három hüvelykkel a köldök alatt helyezkedik el. Ha a csakra nyitva van, vagyis működik, akkor a személy képes szexuális örömszerzésre. Teljes testi orgazmushoz azonban az összes csakra nyitottsága szükséges. 
3. A harmadik a napfonat csakra, sárga színű, a köldök mögött található. A világegyetemben elfoglalt helyünk megértésével valamint érzelmeinkkel kapcsolatos. 
4. A szív csakra zöld színű, a szív tájékán helyezkedik el.  A szeretet érzésével, annak adásával és elfogadásával kapcsolatos, minél fejlettebb, annál inkább képesek vagyunk mások elfogadására és az ítélkezés mellőzésére. 
5. A torok csakra égszínkék, az ádámcsutka körül található. A saját szükségleteinkért való felelősség vállalásával kapcsolatos. Kellőképp kihívó és örömteli foglalkozás esetén ez a csakra mintegy virágba borul. 
6. A harmadik szem vagy szemöldök csakra indigókék, az orr tövében, a két szemöldök között helyezkedik el. A gondolatok képi megjelenítésével, a személy valóságképével, az Univerzumról alkotott elképzeléseivel kapcsolatos. A tisztánlátás vagy spirituális látás készsége is ehhez a csakrához kapcsolódik. 
7. A koronacsakra a fej tetején van, lila vagy fehér színű. A fizikai, értelmi, érzelmi, és spirituális integráció fémjelzője. Ha ez a csakra zárt, akkor a személy nem érti (és jellemző módon nem is keresi), hogy mit fed a spiritualitás fogalma, milyenek lehetnek a különböző spirituális tapasztalatok, vagy mit jelent a transzcendens személyes élménye.

Test-lélek egysége az aurában

Amint a fentiekből kiderült, a csakrák lehetnek nyitottak vagy zártak az egyes szinteken, de egészséges embernél – ami alatt jóval többet értünk, mint tünetmentesség – minden csakra az aura minden rétegében nyitott (ez olyan testi-lelki fejlettséget és megvalósított emberi potenciált jelent, ami a nyugati világban az átlag emberek között majdhogynem példátlan). A csakrák működhetnek az óramutató járásával megegyező irányban (egészséges esetben) vagy ezzel ellenkező irányban, illetve rendelkezhetnek mindenféle torzulással. A csakrák, testi elhelyezkedésüktől függően, különböző szerveket és szervrendszereket energizálnak, modulálják az oda kapcsolódó lelki működéseket, illetve tükrözik azok milyenségét. A szívcsakra például a szív és szívtájéki szervek energizálását biztosítja, és tükrözi az illető szeretethez való viszonyát. Ha például a torok csakra nyitott és az óramutató járásával azonos irányban működik (egy forgó mozgás), ez a világmindenségbe vetett erős hitként nyilvánul meg, ugyanakkor az ilyen személy nem hárítja másra a felelősséget az életében tapasztalt hiányosságok miatt. Ha ez a csakra az óramutató járásával ellenkező irányban forog, akkor a személy azt fogja érezni, hogy a világ egy ellenséges hely, ahol csalódásra, agresszióra és megaláztatásra lehet számítani (ami aztán valóban ilyen tapasztalatokat vonz az illető életébe). Ha a személynek bizonyos tapasztalatok hatására megváltoznak a szeretetről vagy a világegyetemről alkotott fogalmai, akkor a csakra forgása is irányt változtathat. Ilyen értelemben azt állíthatjuk, hogy az aura híven tükrözi az ember testi-lelki egészségét. 

Az aura hét rétege


Elnevezéseik nem egyértelműek, ezért az alábbiakban erre nem is térünk ki, viszont több az egyetértés a felépítésük és az ember testi-lelki működésében ellátott funkcióikkal kapcsolatban. Az aura mérete és színösszetétele népek között is változhat, és más-más személy más színekben látja az aura ugyanazon rétegeit, ami állandónak tűnik viszont, az az egyes rétegekben mutatkozó változás. 

1. Az első réteg személytől függően világoskék vagy szürkés energianyalábokból áll. Mint az első csakra, a fizikai világban tapasztalt érzéseinkkel kapcsolatos. Ha fizikai tapasztalatainkat mind kellemesnek éljük meg, például örömöt szerez a testmozgás, a finom illatok, stb., akkor az első mező egészséges. 
2.  A második réteg az önmagunkkal kapcsolatos érzések hordozója. Egészséges embernél ez a réteg a szivárvány összes színében tündököl, élénk, telített színekkel. Akinél ez a mező gyengén fejlett vagy alultöltött, annak a személynek kevés érzése van önmagával kapcsolatban, vagy érzései nem tudatosak. Aki nincs jó viszonyban önmagával, esetleg rendszeres önutálatot gyakorol, az idővel sötét foltokat hoz létre ebben a rétegben. 
3. A harmadik mező a racionális gondolkodással függ össze; egy érdeklődő, kíváncsi, és gondolkodni szerető embernél csillogó sárga színe van. Ideális esetben a racionális gondolkodás kéz a kézben jár az érzésekkel és intuíciónkkal. Ha például az első és a második réteg alultöltött és gyenge, de a harmadik réteg telitett, egy olyan emberrel állunk szemben, aki túlzottan racionálisan él, ami gyakran a testiek, és az érzések rovására megy. Egy ilyen személy egy fontos döntés esetén érzéseit hajlamos háttérbe szorítani. Ez sajnos korlátozza élményeit, mert ahhoz, hogy teljes értékű életet éljünk, a logika és az érzések harmonikus összjátékára van szükségünk, és ha egyik a másik rovására megy, az előbb-utóbb egyensúlyzavart okoz a testi-lelki funkciókban. 
4. A negyedik réteg az emberi kapcsolatok világa, és a második mezőhöz hasonlóan színes, de itt a színek áramlásként jelennek meg. Amikor két ember kapcsolatot létesít, energianyalábok indulnak egyik személytől a másik felé; amikor két ember szerelmes egymásba, ezek a nyalábok állandósulnak, és rózsaszínek. 
5. Az ötödik réteg koblatkék színű és akárcsak a többi mező, kapcsolódik a megfelelő számú csakrához. Kulcsfontosságú a saját igazságunk, hitünk megfogalmazása, felvállalása, és az ennek jegyében való élés akkor is, ha ez nehéz vagy adott esetben konfliktusokhoz vezet.
6. A hatodik réteg a spiritualitással kapcsolatos, és a testből kifele irányuló színes fénynyalábok formájában jelenik meg. Akinek negatív vallásos tapasztalatai voltak, aminek következtében az illető eltávolodott a spiritualitás világától, akinek hiányzanak a transzcendenssel való személyes tapasztalatai, illetve nincs ilyen érdeklődése, annál ez a mező sötét vagy színtelen, illetve elkülönül a többi mezőtől. 
7. A hetedik réteget egyesek „isteni énünk” hordozójának nevezik. Ha ez a réteg jól fejlett, akkor tudjuk és érezzük mi az életfeladatunk, és átlátjuk, céljaink hogyan illeszkednek a világegyetem rendjébe. A hetedik mező egy aranyszínű tojás alakú burok, amely összetartja az egész aurát. 

Aura és betegség

Az aurát alkotó energia rendkívül finom összetételű, ennél fogva bármilyen testi-lelki átélés nyomot hagyhat benne; ez fordítva is igaz, auraműködésünkbe beavatkozva változást érhetünk el abban, ahogyan tapasztalatainkat és a minket körülvevő világot megéljük. Ilyen értelemben mind a kiegyensúlyozatlan táplálkozás, mind pedig a destruktív érzelmek és gondolatok vezethetnek a csakrák energiaműködésének torzulásához. 

A csakrák és az egyes energiarétegek szerkezetének és működésének hosszú távú eltorzulása (ami bekövetkezhet bármilyen egyensúlyzavar következtében, mint például tartós negatív gondolati-érzelmi hatások, kemoterápia, vagy valamilyen fizikai sérülés következtében) az egyes szervek energiaellátásának módosulását vonja maga után. Amennyiben hosszú ideig fennállnak az elváltozások, és egy szerv krónikus energiahiányt szenved, az energiatorzulások betegség formájában a test szintjén csapódnak le. Minden betegség, jóval azelőtt, hogy a test szintjén tünet formáját öltené, az aurában valamilyen rendellenesség formájában megjelenik. A test szintjén is érzékelhető tünetképzés rendszerint egy hosszas, az aurában érzékelhető szabálytalan folyamat eredménye. 

A nyugati orvostudomány (vagy allopátiás medicina) a testi tünetmentességet az egészséggel teszi egyenlővé (ez azonban egy hibás nézet). Ennek következtében sajnos csak ebben az utolsó stádiumban tud beavatkozni, amikor a rendellenesség a test szintjén is megnyilvánult, és ekkor is igen gyakran a tünetet önmagában kezeli, figyelmen kívül hagyva azt a kifinomult energetikai rendszert, ami az egyes szerveket és szervrendszereket egymással, illetve az emberi pszichével összeköti. A test ugyan finomabb utakon is üzen (mint például gyulladások, foltok, kiütések, különböző fájdalmak, amelyek még nem érik el az általában elfogadott klinikai diagnosztizálhatóság vagy gyógyszerezés határát) és annak, aki ezekben olvasni tud, jóval azelőtt módja van a beavatkozásra, hogy azok elérnék az úgynevezett „betegség” stádiumot. Szakképzett akupunktőrök és egyéb, a hagyományos kínai (indiai, tibeti, stb.) orvoslásban jártas személyek például képesek a finomabb testi tünetek között is olvasni, és így sok betegséget képesek enyhébb formáikban kikezelni. 

Kirilian fotók

Kirilian fotózással az aura színeiről szoktak információt szerezni. A vélemények megoszlanak a Kirilian fotók megbízhatóságát illetően, egyesek szerint nem az aura tulajdonképpeni színeit adja vissza.  Azt azonban bizonyossággal kijelenthetjük, hogy a Kirilian fotók minősége – részletességüket illetően – meg sem közelíti azt, amit a megfelelően edzett emberi szem látni tud egy aurában. 

Példa

Nézzünk egy lehetséges példát, egy személyt, aki szívpanaszokkal küszködik. Lelki vonatkozásokban egy olyan emberről van szó, aki érzelmeiről nem igazán vesz tudomást, és állandó nehézségei vannak a szeretet adása-kapása terén. Az aura szintjén ez mindenek előtt a szív csakra és az aura megfelelő számú rétegének (negyedik) valamilyen szerkezeti és/vagy működési torzulásában nyilvánul meg. Tegyük fel, hogy jelen esetben a szív csakra rendellenesen, az óramutató járásával ellenkező irányban forog. Mivel az érzelmek kifejezésével is vannak gondok, bizonyára az aura második rétege is (amely az érzelmekkel áll közvetlen kapcsolatban) kiegyensúlyozatlan, itt a színek elszürkülhetnek, a mező alultöltött lehet, illetve tegyük fel, hogy létezik egy sötét színfelhő a szív tájékán, amit az elfojtott érzelmek hoznak létre. 

Pszichológiai jellegű munkával el lehet érni az érzelmek felszínre hozását, illetve azok tudatosítását. Igen gyakran a lelki munkával járó tudatosítás és sírás már tisztulást eredményez a második szinten (is), ami jelen esetben az elfojtott negatív érzelmek által létrehozott szürke színfelhő feloldódását eredményezheti. Kitartó önismereti munkával, valamint a tapasztalatok megfelelő integrációjával el lehet érni a csakra forgásirányának harmonizálását is (vagyis, hogy az óramutató járásával egy irányba forogjon).  

Megfelelően képzett szakemberek, akik érzékelik az aurát és ismerik a szakszerű beavatkozás szabályait, elő tudják segíteni az aura harmonizálását, így például ki tudnak javítani különféle torzulásokat és sérüléseket az aurában és a csakrákban egyaránt. Ily módon tehát el lehet érni az aurarétegek méretének és szerkezetének kiegyensúlyozását is. Mint említettük, egyes beavatkozások nagyobb horderejű lelki változásokat vonhatnak maguk után, ezért a javulás akkor tud állandósulni, ha a személy lelkileg készen áll az ilyen jellegű segítség befogadására. Ha az illető nem áll készen, és nem tudja integrálni az aurában eszközölt változások pszichológiai hatásait, vissza fog térni régi viselkedési sémáihoz. Érdemes megjegyezni, hogy mindez nem zárja ki a gyógyszeres beavatkozást sem, sőt, amennyiben az auralátónak elég kifinomult a látása, a gyógyszer hatását követni tudja a szervezetben, és javasolni tudja annak szükség szerinti módosítását.  

Önismerettel az egészségünkért

Kiderült tehát, hogy testünk egészségi állapota állandó és nagyon szoros kölcsönhatásban van lelkünk egészségi állapotával, sőt, egyik a másiknak függvénye, és ha bármelyik régióban hosszú távon felbomlik az egyensúly, betegségre számíthatunk. Mit tehetünk tehát egészségünk védelme érdekében? 

Auránk hét rétegének megfelelően sokféle szükséglet felmerül, és ezekből a test gondozása csak az első lépések egyike. Az aura első rétegéhez kapcsolódik még minden, ami elősegíti, hogy a környezetünkben jól érezzük magunkat: kellemes tárgyakkal, illatokkal, színekkel vagy hangokkal vegyük körül magunkat. A második réteg az önmagunkkal való jó viszony ápolásáról szól. Tisztázhatjuk magunkban, hogy mely testrészeinket vagy tulajdonságainkat utasítjuk el, vagy utáljuk, és hogy egyensúlyt érjünk el, keresnünk kell a megbékélést: megtanulni elfogadni tökéletesként a tökéletlent. Ha mi nem tiszteljük önmagunkat, hibáinkkal és gyengeségeinkkel együtt, hogyan várhatnánk el, hogy ezt más megtegye? Az egészséges önszeretet és önbecsülés nem nárcizmus! Számos kitűnő magyar és külföldi szerző tollából olvashatunk erről. Az aura harmadik rétege a racionalitással kapcsolatos, amely egészséges embernél egyensúlyban van az érzések világával. Meg kell tanulnunk nyakon csípni magunkat, amikor eltúlozunk, vagy félreértelmezünk bizonyos dolgokat, amikor túl pesszimisták vagyunk, vagy túlontúl racionálisak, stb. Önismeretünket kell fejlesztenünk ahhoz, hogy megállj-t tudjunk ilyenkor parancsolni magunknak, és megtanuljuk madártávlatból szemlélni problémáinkat. 

Lévén, hogy az aura negyedik rétege a kapcsolatok világáról szól, keressük és ápoljuk a számunkra kedves és örömteli kapcsolatokat. Néha nem könnyű felvállalni a szükségleteinket és a véleményünket, de az önszeretethez ez is hozzá tartozik, sőt, egyensúly az aura ötödik rétegében akkor teremtődik, ha mindezt megtesszük. Ha valamilyen betegségben szenvedünk, különösen fontos az, hogy megkérdezzük magunktól, felvállaljuk-e véleménykülönbségeinket? Akkor is, ha azok netán konfliktusokhoz vezetnek? Vannak-e olyan dolgok, amelyek évek óta kikívánkoznak belőlünk, de „nem engedtük ki a szelepet?” Mit hallgattunk el önmagunk vagy mások elől, ami hozzájárulhatott ahhoz, hogy megbetegítsük magunkat? Ha tiszteletben tartjuk és felvállaljuk önmagunkat, a szükségleteinket, a véleményünket, akkor már félúton vagyunk ahhoz, hogy az aura hatodik szintjén is egyensúlyt teremtsünk. Mert ilyenkor jól érezzük magunkat a bőrünkben, boldogok vagyunk, és ez már spiritualitás a javából. Ide vonatkozóan megkérdezhetjük továbbá önmagunktól, hogy mit jelent nekünk személy szerint a transzcendens vagy a spiritualitás? Foglalkoztunk-e a témával? Ha nem, akkor talán időt teremthetünk erre is. A hetedik régió témakörébe az életcélunkkal kapcsolatos gondolatok és érzések tartoznak, mint például, hogy miért születtünk meg, mi célunk a világban. Akinél ez a réteg jól fejlett, annál a hit és a bizalom egyfajta állandó, pozitív elvárásokkal telített kíváncsiságban (és nem szorongásban) nyilvánul meg a világegyetem működései iránt. 

Több ezer év testi-lelki orvoslással kapcsolatos tapasztalatait és irányzatait lehetetlenség néhány sorban összefoglalni, azonban aki keres, az mindig megtalálja a számára legmegfelelőbb irányzatot, utat, amely testi-lelki fejlődését előmozdíthatja. Annak tudatában, hogy testünk és lelkünk egészsége elválaszthatatlan, szánjunk érdemben időt önmagunkra, és a megfelelő időben ápoljuk gondosan életünk minden aspektusát. 

http://images.google.hu